الْجَهْمِ « 1 » ، قَالَ : عَرَضْتُهُ « 2 » عَلى أَبِي الْحَسَنِ « 3 » الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ لِي : « ارْوُوهُ ؛ فَإِنَّهُ صَحِيحٌ » ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . « 4 » 14318 / 10 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ رِفَاعَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ ضَرَبَ رَجُلًا « 5 » ، فَنَقَصَ بَعْضُ نَفَسِهِ ، بِأَيِّ شَيْءٍ يُعْرَفُ ذلِكَ « 6 » ؟ قَالَ : « ذلِكَ « 7 » بِالسَّاعَاتِ » . قُلْتُ : وَكَيْفَ « 8 » بِالسَّاعَاتِ « 9 » ؟ قَالَ : « إِنَّ « 10 » النَّفَسَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ وَهُوَ فِي الشِّقِّ الْأَيْمَنِ مِنَ الْأَنْفِ ، فَإِذَا مَضَتِ السَّاعَةُ ، صَارَ إِلَى « 11 » الشِّقِّ الْأَيْسَرِ ، فَتَنْظُرُ « 12 » مَا بَيْنَ نَفَسِكَ وَنَفَسِهِ ، ثُمَّ يُحْسَبُ « 13 » ،

--> ( 1 ) . في « ع ، ل ، بف ، بن ، جد » : « الحسن بن جهم » . ( 2 ) . في « ك » : « عرضت » . ( 3 ) . في الوسائل ، ح 35641 : - / « أبي الحسن » . ( 4 ) . الوسائل ، ج 29 ، ص 289 ، ح 35641 ؛ وص 374 ، ح 35804 . ( 5 ) . في الوسائل : - / « رجلًا » . ( 6 ) . في « بف » والتهذيب : - / « ذلك » . ( 7 ) . في « ع ، ل ، بف ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب : - / « ذلك » . ( 8 ) . في « م » : + / « ذلك » . وفي حاشية « ن » : + / « يعرف » . ( 9 ) . في البحار : « الساعات » بدون الباء . ( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والبحار والتهذيب . وفي المطبوع : « فإنّ » . ( 11 ) . في « ن » : « في » . ( 12 ) . هكذا في أكثر النسخ . وفي « م ، جد » : « فينظر » . وفي « بف » : « فينظر إلى » . وفي الوافي : + / « إلى » وفي المطبوع : « فينتظر » . ( 13 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار والتهذيب . وفي المطبوع : « يحتسب » . ف وفي « ك » : + / « له » .